Results for 'Modesto Ortiz Centeno'

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  1. Metafísica del objeto científico en Ockham.Modesto Abundio Ortiz Centeno - 2003 - A Parte Rei 28:4.
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  2. Recognizing Emotion in Music (Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning: Question Six).Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This is an excerpt from a report that highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012. This excerpt explores the question: How do we recognize distinct types of emotion in music?
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  3. Report on the Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning.Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This report highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012: 1. How should we demarcate perceptual learning from perceptual development? 2. What are the origins of multimodal associations? 3. Does our representation of time provide an amodal framework for multi-sensory integration? 4. What counts as cognitive penetration? 5. How can philosophers and psychologists most fruitfully collaborate?
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  4. Cognitive Penetration? (Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning: Question Four).Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This is an excerpt from a report that highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012. This excerpt explores the question: What counts as cognitive penetration?
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  5. Multi-Sensory Integration and Time (Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning: Question Three).Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This is an excerpt from a report that highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012. This excerpt explores the question: Does our representation of time provide and amodal framework for multi-sensory integration?
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  6. Philosophy/Psychology Collaboration (Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning: Question Five).Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This is an excerpt from a report that highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012. This excerpt explores the question: How can philosophers and psychologists most fruitfully collaborate?
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  7. Multimodal Associations (Network for Sensory Research Toronto Workshop on Perceptual Learning: Question Two).Kevin Connolly, John Donaldson, David M. Gray, Emily McWilliams, Sofia Ortiz-Hinojosa & David Suarez - manuscript
    This is an excerpt from a report that highlights and explores five questions which arose from the workshop on perceptual learning and perceptual recognition at the University of Toronto, Mississauga on May 10th and 11th, 2012. This excerpt explores the question: What are the origins of multimodal associations?
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  8.  22
    Resisting (Meta) Physical Catastrophes through Acts of Marronage.Pedro Lebrón Ortiz - 2020 - Radical Philosophy Review 23 (1):35-57.
    The colonial process constituted a twofold catastrophe. On the one hand, the genocide and enslavement of racialized bodies, along with the large-scale destruction of their lands was a material, or physical, catastrophe. On the other hand, colonialism led to a reconfiguring of intersubjectivities which constituted a “metaphysical catastrophe” according Puerto Rican philosopher Nelson Maldonado-Torres. This metaphysical catastrophe relegates the racialized subject beneath the zones of being and non-being leading to dehumanization and permanent war. This text intends to illuminate ways in (...)
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  9.  8
    Ética y política: ruptura o afinidad en un país convulso.Ortiz Acosta, Juan Diego, Navarro Ramos & Jesús Arturo (eds.) - 2010 - Guadalajara, Jalisco: ITESO.
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  10. La crítica de Leibniz a la versión cartesiana de la prueba ontológica.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas. Granada: Comares.
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  11.  6
    Debate en torno a la posmodernidad.Modesto Berciano - 1998 - Madrid: Editorial Síntesis.
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  12. Teología natural: doctrina filosófica de Dios.Modesto Berciano - 2018 - Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
     
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  13.  14
    As marcas do real.Modesto Carone - 1979 - Discurso 10:71-72.
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  14. La Moral de la naturaleza y la "ética" del hombre en sociedad: ¿educación en desarrollo?Miguela Domingo Centeno - 2003 - Diálogo Filosófico 57:465-472.
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  15. Monasterio de Santa María de Jesús de Sevilla.G. Centeno Carnero - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):839-858.
     
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  16.  30
    La ilustración y el romanticismo como cuna del idealismo.Miguela Domingo Centeno - 1996 - Endoxa 1 (7):201.
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  17.  15
    Guía para la lectura de las Confesiones.Modesto García Grimaldos - 2009 - Ciudad de Dios 222 (2):329-356.
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  18.  22
    Linking of the resident of Hygiene and Epidemiology to emergent epidemiological activities.Luis Larios Ortiz & Hernández González - 2015 - Humanidades Médicas 15 (2):283-293.
    Fundamento: El currículo de estudios, principalmente de posgrado, no puede considerarse como un plan al que hay que ajustarse de manera estricta, sino que debe ser más flexible, que dé salida a los objetivos propuestos según las situaciones del entorno. Objetivo: mostrar algunos resultados de la vinculación del residente de Higiene y Epidemiología a actividades epidemiológicas emergentes en la actualidad. Método: se realizó un estudio descriptivo transversal en el Centro Provincial de Higiene, Epidemiología y Microbiología de Camagüey durante junio de (...)
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  19.  54
    Nota Preliminar.Modesto Saavedra López - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:9-12.
    Este es el primer número de la revista tras la jubilación del profesor Nicolás López Calera. Él ha sido su director durante más de cuarenta años, concretamente desde que en 1967 se incorporase a la Universidad de Granada como catedrático de Derecho Natural y Filosofía del Derecho. Hasta ahora, en que ha querido retirarse también de esa página de inicio que da cuenta de las responsabilidades oficiales de su confección. Valgan estas líneas como testimonio de reconocimiento y agradecimiento por parte (...)
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  20.  13
    El esplendor del mundo: ensayo de un pensamiento de resistencia.Vicente Ramos Centeno - 2012 - Madrid: Biblioteca Nueva.
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  21.  9
    Razón, historia y verdad.Vicente Ramos Centeno - 2000 - Madrid: Encuentro.
    Este libro quiere desarrollar un pensamiento que, poniéndose del lado de las víctimas y rechazando la salida nihilista, abogue por la construcción del futuro sobre la herencia de la racionalidad griega y del cristianismo, sin renunciar tampoco a lo que pueda ser heredado de lo mejor de la tradición ilustrada, convencido de que sólo un nuevo encuentro entre fe y razón puede devolver al hombre la confianza en sí mismo.
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  22.  60
    El espacio de la infancia.Modesto Ortega Umpiérrez & Lucía Martínez - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 1:301-305.
    Fue Baudelaire quien advirtió que, en el juguete, podemos encontrar materia de reflexión. En un texto publicado en el Monde Littéraire del 17 de abril de 1853 con el título de “Moral del juguete”, cuenta la visita hecha siendo niño a casa de Mme. Panckoucke: Me tomó de la mano y cruzamos así juntos varias habitaciones; después abrió la puerta de una estancia que me ofreció un espectáculo extraordinario y verdaderamente fabuloso. Los muros no eran yavisibles hasta tal punto estaban (...)
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  23.  58
    The Road Not Taken. On Husserl's Philosophy of Logic and Mathematics.Claire Ortiz Hill & Jairo Jose da Silva (eds.) - 2013 - College Publications.
    For different reasons, Husserl's original, thought-provoking ideas on the philosophy of logic and mathematics have been ignored, misunderstood, even despised, by analytic philosophers and phenomenologists alike, who have been content to barricade themselves behind walls of ideological prejudices. Yet, for several decades, Husserl was almost continuously in close professional and personal contact with those who created, reshaped and revolutionized 20th century philosophy of mathematics, logic, science and language in both the analytic and phenomenological schools, people whom those other makers of (...)
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  24. Por una antropología de la arquitectura (Duplicate).Modesto Ortega Umpiérrez & Lucía Martínez Quintana - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 20:215-218.
    Una gran parte de las arquitecturas de la posmodernidad, se presenta como expresiones indecisas y de nomenclatura ambigua. El ejercicio que realizan estos arquitectos, a través de sus edificaciones, refleja con nitidez el cambio provocado por el auge del sector informático y la expansión de la economía global, dos fenómenos entrelazados de manera inextricable, han contribuido a generar una nueva geografía de la centralidad y la marginalidad (Sassen), por eso, el proyecto que reflejan los dibujos de estas arquitecturas, puede ser (...)
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  25. El método en los estudios penales.Modesto Emilio Barrios - 1912 - Leon, Nicaragua,:
     
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  26.  4
    La crítica de Heidegger al pensar occidental.Modesto Berciano - 1990 - Salamanca: Universidad Pontificia.
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  27.  16
    The World They Have Lost: An Assessment of Change in Eastern Europe.Miguel Centeno & Tania Rands - 1996 - Social Research: An International Quarterly 63.
  28.  20
    El Padre Gabriel del Estal, revitalizador de la Provincia Agustiniana Matritense del Sagrado Corazón de Jesús.Modesto García Grimaldos - 2009 - Ciudad de Dios 222 (1):109-162.
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  29. Los agustinos, pedagogos de interioridad.Modesto García Grimaldos - 2011 - Revista Agustiniana 52 (159):599-686.
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  30.  13
    Scientific Productivity of Specialists of the Provincial Center of Hygiene, Epidemiology from Camagüey.Luis Larios Ortiz & López Lamezón - 2014 - Humanidades Médicas 14 (1):19-31.
    Fundamento: La investigación científica y la divulgación de los resultados obtenidos es uno de los puntales del desarrollo científico del país. Objetivo: Considerar la productividad científica de los especialistas de Higiene y Epidemiología de su Centro Provincial en Camagüey, a partir del número de publicaciones en los últimos cinco años. Método: Se diseñó un estudio transversal desde abril de 2008 hasta abril de 2013, a través de un cuestionario estructurado, de carácter anónimo y con el consentimiento informado de los mismos, (...)
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  31.  19
    GÓMEZ-HERAS, J. Mª Gª, En armonía con la naturaleza. Reconstrucción medioambiental de la filosofía.Vicente Ramos Centeno - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:181-183.
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  32.  8
    Nieto Arteta y la filosofía moderna en Colombia.Ortiz Rivas & A. Hernán - 2008 - Bogotá, Colombia: Temis.
  33.  21
    De La Pienda, Jesús Avelino. Paraísos y utopías. Una clave antropológica.Modesto Berciano Villalibre - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:270.
  34. Iglesia, religiones y salvación: una reflexión teológica en el año de la fe (I).Modesto Berciano Villalibre - 2013 - Naturaleza y Gracia 1:9-58.
     
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  35. ¿ Qué es realmente el" Dasein" en la filosofía de Heidegger?Modesto Berciano Villalibre - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 10:435-450.
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  36.  32
    La identidad como construcción social desde la propuesta de Charles Taylor.José Francisco Zárate Ortiz - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 23:117-134.
    En este artículo se expone una reflexión desde la propuesta teórica de Charles Taylor sobre la construcción de la identidad individual como una narración social frente a la crítica de Amartya Sen, quien propone la identidad como resultado solo de la elección personal. Se argumenta que las criticas que Amartya Sen hace a los argumentos de Taylor son infundadas, ya que la perspectiva de Charles Taylor se centra más en el carácter fundamentalmente constructivo, narrativo y dialógico de la identidad que (...)
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  37.  41
    Todos Somos Joaquín.John Kaiser Ortiz - 2022 - Radical Philosophy Review 25 (1):33-54.
    This essay elaborates on Rodolfo Corky Gonzales’s “Yo soy Joaquín” as an inter-American articulation of the critical commitments of Chicanismo, which is here identified as the sociopolitical philosophy and ideological/normative leanings of Mexican Americans who call themselves Chicanas/os. The purpose of this essay is to show both how syncretism frames Chicanismo as a philosophy of growth and identity beyond borders and that this worldview can be critically explained as seeking alliances to communities and contexts defined by struggle. It engages the (...)
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  38. Aclarando lo necesario: la explicación de la normatividad en Wittgenstein.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2011 - Laguna 29:43-56.
    Las pretensiones del autor son: (i) Clari? car la evolución del pensamiento de Wittgenstein siguiendo como hilo conductor su análisis de las fuentes y de los límites de lo normativo. (ii) Mostrar cómo el objetivo de Wittgenstein al construir modelos de lo normativo es evitar posiciones reduccionistas o naturalistas sin comprometerse por ello con marcos metafísicos, y cómo, por tanto, su análisis es especialmente relevante en el contexto contemporáneo, que afronta un aparente dilema entre constructivismo y realismo extremos. (iii) Situar (...)
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  39. The rehabilitation of global scenarios in epistemological reliabilism.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:329-350.
     
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  40.  29
    Finitud y Tiempo en Kant y en Heidegger.Modesto Berciano - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4):819 - 839.
    Segundo o autor do presente artigo, Martin Heidegger oferece-nos uma nova interpretação de Kant. Usando o método fenomenológico, Heidegger busca os pressupostos implícitos no conhecimento finito na Crítica da razão pura de Kant. O pressuposto fundamental seria a temporalidade do sujeito. Desta forma, Heidegger encontra em Kant um apoio para a sua hermenêutica do Dasein, cujo ser é a temporalidade. O artigo defende que, segundo Heidegger, Kant deu passos importantes para uma reflexão radical sobre o tempo, mas não chegou propriamente (...)
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  41.  9
    Técnica moderna y formas de pensamiento: su relación en Martín Heidegger.Modesto Berciano - 1982 - [Salamanca]: Ediciones Universidad de Salamanca y Biblioteca de la Caja de Ahorros y M. de P. de Salamanca.
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  42.  45
    ""Reseña de" Cadernos do cárcere. V. 5: O" Risorgimento". Notas sobre a história da Itália" de Antonio Gramsci.Modesto Florenzano - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (34):141-142.
  43.  17
    La muerte como posible acceso a lo sagrado: perspectivas fenomenológicas.César Lambert Ortiz - 2017 - Franciscanum 59 (168):93.
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  44.  79
    Theoretical and Methodological Levels in Educational Research.Emilio Ortiz - 2012 - Cinta de Moebio 43:14-23.
    Within the current theoretical and methodological conceptions that approach the educational processes and phenomena there are several levels that, with a systemic character, offer coherence and unity from their more general argumentation to the description of how they should be studied. However, this reality, that is implicit in the different theories, is unnoticed by the researchers and thus it brings about theoretical and methodological in-consequences in the investigation which damage the strictness of the research process. The aim of this article (...)
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  45.  27
    Heidegger y el ser-sentido.Andrés Ortiz-Osés - 2009 - Bilbao: Publicaciones de la Universidad de Deusto.
    Siguiendo una sugerencia de G. Vattimo y S. Zabala, el autor de esta obra ofrece una selección de trabajos propios sobre la filosofía de M. Heidegger, en la que se distinguen tres etapas: la primera vertida al hombre, la segunda revertida al ser y, mediando ambas, una etapa transversal que articula en el lenguaje el ser y el hombre, ya que el ser es apalabrado por el hombre en el lenguaje. En el decurso de la obra destaca el episodio nacionalsocialista (...)
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  46.  16
    El concepto ciceroniano de ley: una confrontación cone el procedimiento moderno.Modesto Santos - 2001 - Anuario Filosófico 34 (70):463-486.
    To recover the intrinsic relationship between the concepts of good, norm and virtue which constitute the truth and moral meaning of human action is the most important challenge of contemporary ethics. The aim of this paper is to compare, from this perspective, Cicero's concept of law in his dialogue De legibus with the concept of law as held by procedural ethics.
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  47.  18
    Sobre la libre afirmación de nuestro ser.Modesto Santos - 1994 - Anuario Filosófico 27 (2):847-856.
    In this article an attempt is made to bring out the presuppositions of the first formulation of ethical realism held by Antonio Millán-Puelles in his recently published work, La libre afirmación de nuestro ser. Una fundamentacíon de la ética realista. These presuppositions show that the central problem in moral philosophy, known as the "Is-Ought" question, is dealt with in a very positive way by pointing out the intrinsic relation that there is between human nature and human freedom.
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  48.  20
    Filosofía de la Trans-Historia y Joker de Todd Phillips en Surplus Enjoyment de Slavoj Žižek.Francisco Miguel Ortiz-Delgado - 2025 - Dialektika 7:0-0.
    This essay explores an overlooked dimension of Slavoj Žižek's thought: his perspective on, and engagement with, a concrete philosophy of Trans-History. Specifically, it examines the philosophy of Trans-History presented in Surplus Enjoyment. While I do not claim that Žižek constructs a new philosophy of Trans-History in this book, I demonstrate that he directly and consistently engages with this philosophical domain and adopts several premises from Hegelian, Marxist, and Christian philosophies of Trans-History. Building on this analysis, I elucidate Žižek's stance on (...)
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  49. Animal Logic and Transcendental Arguments: On Certainty's two Levels of Justification.Modesto M. Gómez Alonso - 2012 - In Jesús Padilla Gálvez & Margit Gaffal (eds.), Doubtful Certainties: Language-Games, Forms of Life, Relativism. Berlin, Boston: De Gruyter. pp. 7--63.
  50. Conocimiento, verdad y filosofía: el perspectivismo modal de Stevens Hales y su posición en los actuales debates sobre el relativismo cognitivo.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:327-386.
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